趙麗穎在《蜀山戰紀》中頭戴花環，像一個快樂的小精靈，粉色的花環顯得她更加俏皮可愛，趙麗穎頭上戴著小花環，手里還拿著一枝桃花，真是笑攆如花，特別是旁邊坐著的陳偉霆也帶著小花環，看著還真有點可愛。
說到桃花，在中國一直以來都離不開愛情兩個字，就像人們常說的桃花運。其實自古以來桃花便深受人們的喜愛，“一樹桃花一樹詩，千樹花語為誰癡？”“桃紅容若玉，定似昔人迷?！?/strong>，桃花更是文人墨客歌詠的對象。
為什么男女愛戀叫“桃花運”？
中華文化中，“桃花運”一詞最初源于《詩經》，根據《國風·桃夭篇》記載：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人”。
原來只是描述女子出嫁時的情景。用桃樹的果實累累、枝葉茂盛比喻將來的后世子孫人丁興旺，這樣的女子婆家自然滿意。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，這大概是“桃花運”一詞比較官方的來歷。
現在所謂“桃花運”，是指某人很有異性緣，令異性著迷，多指男性受到女性的喜歡或愛慕。不過我們也常聽到“命犯桃花”之類的說法，意指在男女情事上遇到麻煩或因男女之事而惹來的麻煩，卻又不是什么好事了。
關于“桃花運”最有名的故事是唐朝詩人崔護的《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。
崔護這首關于桃花的詩詞，千古傳誦，婦幼皆知。又到一年桃花開，春風徐徐，萬物復蘇，我國自古以來就用桃花來象征春天。陽春三月，春光明媚，桃花“爭開不待葉”，盛開于枝頭。它芳菲爛漫、嫵媚鮮麗，如一片片紅霞，與綠樹婆娑的垂柳相襯映，形成了桃紅柳綠、柳暗花明的春日勝景。
“桃花運”的美妙，給人帶來情感上的牽動，同時引發的種種煩惱和麻煩，在易學家的解釋中，“桃花運”是與其他一切運勢相克的，自也有一定的道理。“桃花運”也不是男人的專利，女人遇到青睞自己的男人也一樣是交了“桃花運”，當然也一樣會“命犯桃花”。
象征寓意
桃花的妖冶美艷在群芳之中是獨樹一幟的。早在《詩經》中就有“桃之夭夭，灼灼其華”的描述。盛開的桃花熱烈嬌艷得仿佛隨時會燃燒起來。作為春天和美麗的代名詞，桃花自然不乏許多不同寓意。
1、桃花象征著春天。
桃花，開于早春，自古以來就是春天來了的象征?！疤壹t容若玉，定似昔人迷”，作為春天和美好的代名詞，桃花無愧人們的厚愛。吳融在《桃花》詩中曰“滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融”；王維留有“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”的詩句；而崔護在《題城南莊》中，也將桃花與春天聯系在一起，有“桃花依舊笑春風”之說。
2、桃花象征著愛情。
桃花的花語是愛情的俘虜。在古中國，桃花一直以來都離不開愛情兩個字。古人占卜時常說桃花運，就是指桃花能給人帶來愛情的機遇。而古代詩人也常常把桃花與愛情結合在一起，除了用“一樹桃花一樹詩，千樹花語為誰癡”這樣的詩句來表達愛情向往，還常用于對紅顏薄命的感嘆，唐代大詩人李賀的一句"況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨"，就將愛情美好的幻滅寫的凄美之至。當遽然而逝的生命與人們企盼紅顏永駐而又不能聯系一起時，桃花便成了舊時對紅顏薄命的憂傷和隱喻。
3、象征美好生活
在與桃花有關的傳說中，陶淵明的《桃花源記》影響最為久遠，其中描寫道……桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之;復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞……
陶淵明這位“不為五斗米折腰”的高人雅士，為人們塑造了一個令人神往、千古不朽的理想之境，不知激勵和影響了多少代志士仁人和追求美好生活的人們。所以人們喜歡用桃花命名居所，如“桃花塢”、“桃花圃”、“桃花庵”等。
4、象征學生、弟子
由桃花與李花構成的春光，充滿了無限的生命力，自古以來被喻為學生、弟子。“桃李滿天下”、“桃李不言，下自成蹊”，用以歌頌老師的業績。
5、象征長壽
《太清方》曰：“三月三日采桃花，酒浸服之，除百病，好顏色?！薄渡裣蓚鳌吩唬骸案咔鸸夷z而得仙?！碧覍嵏灰暈檠幽暌鎵壑?，由此也就引發出許多如王母的蟠桃會等故事。所以桃子也就被稱為“壽桃”。清末畫家吳昌碩詠壽桃更為神奇，詩云：“灼灼之花，赪顏如中酒，一開三千年，結實大于斗?！?/strong>
在我國民間還流傳著這樣一個傳說：夸父追日，臨死前將神木拋出，化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，到今民間還認為桃木制品可驅除鬼怪，辟邪。而桃則寓意長壽，給老年人祝壽，送上一盤壽桃，以表示祝老年人健康長壽。
